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某人因病不能出席一个学术讨论会，写信向大会秘书处说明，措辞得体的一项是
A.因病不能到会，失去良机，深感不安。
B.因病不能到会，失去学机会，十分遗憾。
C.因病不能到会，有负众望，甚感惭愧。
D.因病不能到会，不能对会议作出应有贡献，特致歉意。
【题文】下列加点字注音全部正确的一项是（ ）
A铿锵（kēng） 休憩（qì） 惬意（xiá） 纵横捭阖（bǎi）
B辍学（chuò） 恪守（gè） 洞穴（xué） 未雨绸缪（móu）
C隽永（juàn） 畸形（jī） 抓阄（jiū） 栉风沐雨（zhì）
D塑造（suò） 折本（shé） 剖析（pōu） 饕餮（tāo tiè ）
菩提树
朱千华
②多年来，我一直四处寻找菩提树。奇怪的是，行遍北方大地，怎么也找不到，后来才知道，菩提树只适宜热带和亚热带生长。两年多来，我穿越蛮烟瘴雨，进入岭南腹地，终于有一天，在邕城良凤江畔，看到了向往已久的菩提树。满树满树的红丝带在风中舞飞，刹那间，有一丝白莲花般的亮光闪过我的心际，一种奇怪的感觉在我心里触动。
③玄奘在书中详细介绍过那棵佛陀菩提树。此树原也是极常的，生长在印度一个偏僻村野。两千五百多年前，乔达摩?悉达多毅然舍弃王位出家修行，寻求解脱人世困苦的灵丹妙药。他风餐露宿，坚持不懈达六年之久。后来到了一个野村，悉达多独自走到一棵枝叶繁茂的毕钵罗树下盘腿静坐，凝神静思。经过七天七夜的朝思暮想，他获得大彻大悟，终于成为一代伟大的教主，毕钵罗树亦从此称作菩提树。菩提就是觉悟的意思，以后的佛教一直视菩提树为圣树，印度则定之为国树，而这个小野村，从此名扬四方，叫做菩提迦耶。目前在菩提迦耶小镇上的那棵菩提树，虽非佛陀当年原物，却是从当年原树枝叶辗转传承下来的。据说，那棵菩提树自然落下的一片叶子，在黑市上可以卖到十美元。
④丁亥正月初五，我们驱车去良凤江。来此之前，我曾听好多人说过，良凤江有棵非常奇异的菩提树，至于如何的奇异，多数语焉不详。我决定亲自寻访。良凤江在邕城西南，约七公里。满目翠绿迎面扑来，良凤江的草木山色淹没了我们。沿一条泥泞小路，攀上小山坡，坐在草丛里，凭眺远望。远处有一棵大树，满树满树的红丝带。那里好像是个村庄，小村背后，是长满青翠的山冈。树在村中兀自挺拔，周围是绿色的灌木丛。远远望去，云烟缭绕，一派空濛。
⑤我没想到，和菩提树就这样猝不及防地相遇。
⑥树干十分粗大，约要五个成年人张开双臂才能合围。树的模样，给人感觉总有些特别，对它凝视半天，才明白，这是一棵合抱树。原是两棵，时间长了，一棵树把另一棵树搂紧，不再放开，形成了一棵树。我被这种奇特的造型震撼。从来没有见到过如此紧密的拥抱，密不透风，以身相许。我们只有在树叶上才可以区分这是两棵树。树枝分叉；有两部分，一边枝节直挺粗大，是大树叶，另一边，枝节小巧，柔媚多姿，是小树叶。风一吹，大小树叶互相摩挲，耳鬓厮磨，窃窃私语，说不尽的恩爱衷肠。
⑦有人告诉我，这是国内惟一的阴阳菩提。正是正月头上，菩提树下，香烟缭绕，观音像，香炉，果品，点心，层层堆叠。据我观察，由于南方人口音差异，阴阳树，会听成姻缘树。这样岂不更好？难怪树下聚集了许多青年男女，他们焚香祈祷，神态虔诚，把写着愿望的红丝带，一条条抛在菩提树上。丝带千丝万缕地挂着，满树通红，若不是偶尔看到青枝绿叶，真让人会误以为这是一棵火红的枫树。旁边就是静静的良凤江。那里有个古渡口，很多人从渡口走上岸来，又有一些人走下去。上上下下，人生就这样沉浮。世上多数人并不快乐，就要来找寻，要梦想成真。那些快乐的人呢，又想佛祖保佑。就这样，菩提树上年复一年地系满了红丝带。
⑧出于好奇，我想看看那些红丝带上，都写着什么。风一吹，就有红丝带从树上掉下来。心头一紧。我捡起一条看，上面写着：“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”我心里掠过一丝不安。能写这几句话，应该是位书生吧。有一天，他与她来到良凤江的菩提树下，两人的海誓山盟，系在菩提树上。可是天有不测风云。红丝带掉下来了。他们现在还好吗。我的心中，忽然觉得难过。
⑨其实，我们不必固执地去寻找菩提树，也不必相信那些姻缘寄托。如果佛祖当年坐在榕树下，那么，榕树又会成为佛树。只要你心中有菩提，则山川草木皆是佛。事实也是这样，我在南方，看到很多古老的榕树上，同样系了许多红丝带。那些榕树盘根错节，苍老得让人产生敬畏。若只迷信那些所谓的姻缘树，任你把红丝带系满了树枝，也无济于事。
⑩正想着，一片碧绿的菩提树叶轻飘飘落下来，落在我的身上。多么美丽的叶子。叶片心形，状如水滴。我把这片菩提树叶带回家。夹在书中。不几日，叶片干枯。吹去叶皮，得到了一片清晰透明、薄如蝉翼叶脉。我叫它菩提纱。
1．第②段中的加粗词“触动”用得是否恰当？请简述理由。
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2．第⑤段作者为什么用“猝不及防”’来表现与菩提树的相遇？
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3．第⑦段中的画线句的表达效果是_____________________________。
4．第②段说“多年来，我一直四处寻找菩提树”，第⑨段又认为“我们不必固执地去寻找菩提树”，这两者是否矛盾？为什么？
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5．最后一段耐人寻味，请联系全文进行赏析。
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田单者，齐诸田疏属也。愍王时，单为临淄市掾，不见知。
及燕使乐毅伐破齐，攻安，城坏，齐人走，争涂，以轊折车败，为燕所虏，唯田单宗人以铁笼故得脱，东保即墨。燕既尽降齐城，唯独莒、即墨不下。燕军闻齐王在莒，并兵攻之。淖齿既杀愍王于莒，因坚守，距燕军，数年不下。燕引兵东围即墨，即墨大夫出与战，败死。
城中相与推田单，曰：“安之战，田单宗人以铁笼得全，兵。”立以为将军，以即墨距燕。
田单乃令城中人食必祭其先祖于庭，飞鸟悉翔舞城中下食。燕人怪之。田单因宣言日：乎神来下教我。”乃令城中人曰：“当有神人为我师。”有一卒曰：“臣可以为师乎?”因反走。田单乃起，引还，东乡坐，师事之。卒曰“臣欺君，诚无能也。”田单曰：“子勿言也!”因师之。
每出约束，必称神师。乃宣言曰：“吾唯惧燕军之劓所得齐卒，置之前行，与我战，即墨败矣。”燕人闻之，如其言。城中人见齐诸降者尽劓，皆怒，坚守，唯恐见得。单又纵反间曰：“吾惧燕人掘吾城外冢墓，僇先人，可为寒心。”
燕军尽掘垄墓，烧死人。即墨人从城上望见，皆涕泣，俱欲出战，怒自十倍。
田单知士卒之可用，乃身操版插，与士卒分功，妻妾编于行伍之间，尽散饮食飨士。令甲卒皆伏，使老弱女子乘城，遣使约降于燕，燕军皆呼万岁。田单又收民金，得千溢，令即墨富豪遗燕将，曰：“即墨即降，愿无虏掠吾族家妻妾，令安堵。”燕将大喜，许之。燕军由此益懈。
田单乃收城中得千余牛，为绛缯衣，画以五彩龙文，束兵刃于其角，而灌脂束苇于尾，烧其端。凿城数十穴，夜纵牛，壮士五千人随其后。牛尾热，怒而奔燕军，燕军夜大惊。牛尾炬火光明炫耀，燕军视之皆龙文，所触尽死伤。五千人因衔枚击之，而城中鼓噪从之，老弱皆击铜器为声，声动天地。燕军大骇，败走。齐人遂夷杀其将骑劫。燕军扰乱奔走，齐人追亡逐北，所过城邑皆畔燕而归田单，兵日益多，乘胜，燕日败亡，卒至河上，而齐七十余城皆复为齐。乃迎襄王于莒，入临淄而听政。襄王封田单，号曰安君。
太史公曰：“兵以正合，以奇胜。善之者出奇无穷。奇正还相生，如环之无端。夫始如处女，敌人开户；后如脱兔，敌不及距。其田单之谓邪?(选自《史记·田单列传》，略有改动)
（注：淖齿，楚国派将军淖齿救齐，他却乘机杀掉愍王，与燕人分占齐国领土和珍宝）
1．对下列句子中加粗词的解释，不正确的一项是（ ）
A．田单宗人以铁笼得全，兵／熟悉，精通
B．以即墨距燕／通“拒”，抵抗
C．坚守，唯恐见得／面对
D．而城中鼓噪从之／跟随
2．下列各组句子中，加粗词的意义和用法都相同的一组是（ ）
A．①田单者，齐诸田疏属也 ②城中人见齐诸降者尽劓
B．①唯田单宗人以铁笼故得脱 ②立以为将军
C．①当有神人为我师 ②而齐七十余城皆复为齐
D．①吾唯惧燕军之劓所得齐卒 ②所触尽死伤
3．下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是（ ）
A．田单担任临淄管理市场的辅助人员时不为人知晓，但凭借安一战中突出的军事素养而成名，并被大家推举为将军，依托即墨抵抗燕军。
B．田单命令城里百姓每家吃饭的时候必须在庭院中摆出饭菜来祭祀愍王，飞鸟都吸引得飞下来啄食物，田单借此扬言说这是有神人下来帮助他。
C．田单为了激发城中将士、百姓的斗志，不惜运用反问计让燕国人把齐国被俘士兵的鼻子割掉，把齐军士兵尸体从坟墓中挖出来焚烧。
D．田单收集百姓的黄金，命令即墨的富豪赠给骑劫，说：“即墨立刻投降，希望不要掳掠我同族的妻妾，令他们安居。”骑劫非常高兴，燕军从此开始松懈。
4．把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）即墨人从城上望见，皆涕泣，俱欲出战，怒自十倍。
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（2）燕军扰乱奔走，齐人追亡逐北，所过城邑皆畔燕而归田单。
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