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选出下列各句与其他句式不同的一项
A.牛何之？
B.保民而王，莫之能御
C.宜乎百姓之谓我爱也
D.百姓之不见保
【题文】阅读下面这首唐诗，然后回答问题。（8分）
军城早秋
严武[注]
昨夜秋风入汉关，朔云边月满西山。
更催飞将追骄虏，莫遣沙场匹马还。
[注]严武（726-765）：字季鹰，华阴（今属陕西）人。曾任成都尹、剑南节度使，广德二年（764）秋率兵西征，击败吐蕃军队七万多人。
【小题1】诗的前两句选取了哪些意象？有什么寓意？（4分）
【小题2】诗的后两句表现了作者什么样的情怀？请简要分析。（4分）
（1）___________________，骈死于槽枥之间。（韩愈《马说》）
（2）___________________，不宜异同。（诸葛亮《出师表》
（3）金樽清酒斗十千，___________________。（李白《行路难（其一）》）
问君西游何时还，___________________。（李白《蜀道难》）
（4）淇则有岸，___________________。（《诗经·卫风》）
（5）___________________，渺沧海之一粟。（苏轼《赤壁赋》）
民间艺术与民俗生活息息相关，离开民俗就如同离开母体，民间艺术将孤立难存。只是由于时代观念的变逆和愿有生活方式的改变，民俗也随之发生了变化。传统民间艺术要永保青春，就要设法在变化了的民俗生活中，重新找到自己的存在价值。比如，近年来一种两三公分见方的“福”字往流行，常用来贴在电脑屏幕上方。别小看这小小的“福”字，它可以使数千年来民族传统中的“过年”的情杯一下子点燃起来。这种脱象还告诉我们，在时代转型期间，其实不是人们疏离了传统，而是传统的情感无所依傍，缺少载体。可喜的是，一些重要的传统节日如今已成为法定休假日，有的传统节日还在复苏，与这些传统节日相关的民间艺术也将随之有了宽广的用武之地。
许多传统的民间艺术发展到今天，已经发生了质的变化，由生活中的应用文化转化为历史文化，成为一种历史的记忆、标志、符号，乃至经典。就像马家窑的陶器，原来只是再寻常不过的容器，现在却被视为艺术珍品，摆在博物馆的玻璃柜里，甚至要装上报警器保护起来。但是，也有许多传统的民间艺术离开我们今天的生活还不远，我们还不应“历史地”去对待它们，而应当采取积极的方式，为这些民间艺术注入时代的活力，让它们重新回到今天的生活中来。也就是说，传统民间艺术的传承应当顺应时代的转型，做到既适应变化了的生活，富有时代的朝气，又根粒于民族文化的土壤，保持着独特的民族风格。
1．下列理解不符合原文意思的一项是（ ）
A．民间艺术要保持长久的生命力，就要在民俗生活的变化中调整自己，找到自己的存在价值。
B．在时代转型期间，传统的情感并没有消失，只是人们的心灵再也无法承载这份传统的情感了。
C．把传统京剧《将相和》改编为西方话剧，增进中外文化艺术交流。
D．春节时，用“福”字剪纸代替过去的门神，使传统的情感有所寄托。
2．下面列举的现象，与文中“传承传统民间艺术”的主张不一致的一项是（ ）
A．在唐装中加入一些现代元素，使这种服装兼具古典韵味和时代气息。
B．研究和借鉴马夹窖陶器的传统制作工艺，用以开发新的陶瓷产品。
C．把传统京剧《将相和》改编为西方话剧，增进中外文化艺术交流。
D．春节时，用“福”字剪纸代替过去的门神，使传统的情感有所寄托。
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