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荀子政治思想是在人性恶的认识基础上建立的。他认为:人生而有各种欲望,性好利,因此人性恶;所以要改造人性,通过自我改造和社会改造,人皆可以为尧舜;社会改造在于强化礼法。这说明当时
A. 荀子在继承儒家思想基础上开创了法家学派
B. 儒家学派与法家学派之间结成了利益同盟
C. 儒法并用逐渐成为统治者的治国思想
D. 战国时期出现思想学说相互融合的现象
B. 儒家学派与法家学派之间结成了利益同盟
C. 儒法并用逐渐成为统治者的治国思想
D. 战国时期出现思想学说相互融合的现象
根据题干和结合所学知识可知,荀子认为人性本恶,需要通过自己与社会来改造人性以向善,社会改造来自礼法。荀子继承了儒家遵循的礼乐规范,特别强调礼制中的刑罚方面,学说与法家有相似之处,但仍属于儒家思想。故荀子的思想主张反映了各派思想学说相互融合的现象,D项正确。A项不符合史实,荀子仍是儒家学者,法家学派的先驱可上溯至李悝、申不害、商鞅等人,韩非子则是其集大成者,排除。在荀子所处的战国时代,儒法两家仍然有着不同的政治追求和观点立场,并没有结成利益同盟,只是有不同程度的相互借鉴和吸收,排除B。秦朝建立后重用法家学说,汉武帝采取内儒外法的策略之后,在治国上开始儒法并用,荀子时尚未实现,排除C。综上所述,本题正确答案为D。
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