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下列词语中，字形和画线字的读音全都正确的一项是
A.涣散 各行其事 澎湃(pénɡ) 量体裁衣(liànɡ)
B.联袂 如梗在喉 奔赴(bēn) 长吁短叹(yū)
C.璀灿 大快朵颐 箴言(jiān) 力能扛鼎(ɡānɡ)
D.蛊惑 别出心裁 盘桓(huán) 如法炮制(páo)
【题文】下列句子中，没有语病的一句是 （ ）
| A．进入夏天，气候炎热，人体消化液分泌减少，胃酸浓度降低，宜多吃清淡、易消化、富含纤维素的食物，忌少食生冷寒凉、辛温燥热之物。 |
| B．为了提高收视率，某电视台报道无中生有，编造了一些黑加工点以废纸箱为原料制作小笼包出售，在社会上造成了极具恶劣的影响。 |
| C．这部文献片中，选取的历史影像资料涵盖土地革命战争时期、抗日战争时期、解放战争时期，一直到今天的和时期等各个历史阶段。 |
| D．中国扶贫基金会发起了“行村寻访助学”活动，旨在进一步宣传国家助学政策，调查偏远地区的政策落实情况，帮助贫困学生完成学业。 |
“国学教育”兴起，让国人颇有几分欣慰。早就有人痛心疾首地说国家早该这样了，现在的孩子都数典忘祖了。
然而，亡羊补牢，犹未为晚；爱国不分先后，入市不分早晚。只要是认识到了过失，随时想起来改正都是可喜的，及时的。
下一个问题又出来了，啥叫“国学”？中国的传统文化浩如烟海，大海捞针肯定是不行的。于是乎，有经典说法：从“四书”“五经”开始。
然而，从“五四”以来，孔孟之道已经被批了几次，以“五四”和“文革”最为代表，以“文革”为甚。经书的权威性被动摇不说，让孩子们读四书五经，就算是白话文翻译版本也令人担忧，这种学法能否持久和见效？
换句话说，“国学”精神太庞杂，几乎包罗万象，甚至可以相互矛盾，或者各取所需。比如“出世”还是“入世”。
再换句话说，文化传统柳暗花明，轨迹迂回迥异，也让人无所适从。比如，春秋时期的侠客精神，比如荆轲和田横五百士，还有高山流水之类的故事，恐怕离时下的主流价值观渐行渐远。剑拔弩张、侠肝义胆那一套跑到日本变成武士道了，中国人已经变得唯唯诺诺。
话说起来太长，这里想说的是，对于中国传统文化的继承，历史系的学生是一种学法，民百姓和孩子又是一种学法。比如，最能反映中华民族智慧精华的东西，就是成语典故。一半以上的成语故事来自春秋时期，可见，那个时期的民族智慧是多么辉煌啊！
“成语”往往被认为是儿童读物，其实，就其故事的浅显性而言适合儿童，而其中的哲理却属于成人读物。成语确实是中华民族智慧的活化石，或者说，子孙后代的处世哲学在成语中早已高瞻远瞩了。比如“指鹿为马”，如今的下属在领导面前，几乎时刻都要指鹿为马，看领导脸色行事，唯领导马首是瞻。
最经典的两个中国成语如今却最容易被国人所忽略：一个是“井底之蛙”，一个是“五十步笑百步”。其道理之浅显，可谓妇孺皆知，但即便是社会阅历丰富，极具渊博知识的人都不断地重复这些浅显的错误。因此，就做人道理而言，即便是文盲，熟读成语故事也能成为人生大师。
所谓的国学，未必就是儒学，就中国成语的博大精深而言，诸子百家无所不包。如果追根溯源的话，诸子百家还有孙子兵法之类的都来源于春秋时代伟大的圣人管仲。管子的思想也并不能说就是中国传统文化的化身，倒是当孔孟之道的祖师爷还是绰绰有余的。
简而言之，国学典籍浩繁、博大精深，让孩子们记住“成语”两个字就可以了。
小题1:下列不属于“‘国学’教育不妨从成语开始”的一项论据是（ ）
| A．现在的孩子都数典忘祖了，而“国学教育”兴起，让国人颇有几分欣慰。 |
| B．中国的传统文化浩如烟海，大海捞针肯定是不行的 |
| C．“国学”精神太庞杂，几乎包罗万象，甚至可以相互矛盾，或者各取所需。 |
| D．春秋时期的侠客精神，离时下的主流价值观渐行渐远。 |
小题2:下列解释和分析，符合原文意思的一项是（ ）
| A．“成语”富含哲理，但却往往被认为是儿童读物，其实，它应该属于成人读物。 |
| B．“井底之蛙”和“五十步笑百步”这两个成语道理浅显，可即便是社会阅历丰富，极具渊博知识的人都常常使用错误。 |
| C．即便是文盲，熟读成语故事也能成为文学大师。 |
| D．诸子百家还有孙子兵法之类的都来源于春秋时代伟大的圣人管仲，管子的思想可以作为“国学”的一部分。 |
小题3:根据原文内容，下列推断正确的一项是（ ）
| A．剑拔弩张、侠肝义胆那一套跑到日本变成武士道了，说明日本在继承和弘扬中华民族优良传统方面远远胜过中国。 |
| B．同样是对中国传统文化的继承，历史系的学生与民百姓和孩子学法是不一样的。 |
| C．成语确实是中华民族智慧的活化石，早在两千多年前，我们的祖先就已经预见了现在的很多事情，比如四川地震，三峡改造等。 |
| D．最经典的两个中国成语如今却最容易被国人所忽略，极具渊博知识的人都不断地重复这些浅显的错误，这反映出国民学成语知识态度极不认真。 |
怀旧的成本
韩少功
①房子已建好了，有两层楼，七八间房，一个大凉台，地处一个三面环水的半岛上。由于我鞭长莫及无法经常到场监工，停停打打的施工便耗了一年多时间。房子盖成了一个红砖房，也成了我莫大的遗憾。
②在我的记忆中，以前这里的民宅大都是吊脚楼依山势半坐半悬，有节地、省工、避潮等诸多好处。墙体多是石块或青砖组成，十分清润和幽凉。青砖在这里又名“烟砖”，是在柴窑里用烟“呛”出来的，永远保留青烟的颜色。可以推想，中国古代以木柴为烧砖的主要燃料，青砖便成了秦代的颜色，汉代的颜色，唐宋的颜色，明清的颜色。这种颜色甚至锁定了后人的意趣，预制了我们对中国文化的理解：似乎只有青砖的背景之下，竹桌竹椅才是协调的，瓷壶瓷盅才是合适的，一册诗词或一部经传才有着有落，有根有底，与墙体得以神投气合。
③青砖是一种建筑象形文字，是一张张古代的水墨邮票，能把七零八落的记忆不断送达今天。
④大概两年多以前，老李在长途电话里告知：青砖已经烧好了，买来了，你要不要来看看？这位老李是我插队时的一个农友，受托操办我的建房事宜。我接到电话以后抓住一个春节假，兴冲冲飞驰，前往工地看货，一看竟大失所望．他说的青砖倒是青的砖，但没有几块算得上方正，一经运输途中的碰撞，不是缺边，就是损角，成了圆乎乎的渣团。看来窑温也不到位，很多砖一捏就出粉，就算是拿来盖猪圈恐怕也不牢靠。而且砖色深浅驳杂，是杂交母猪生出了一窝五花仔。
⑤老李看出了我的失望，惭愧自己的大意，很不好意思地说，烧制膏砖的老窑都废了，熟悉老一套的窑匠死的死了，老的老了，工艺已经失传。他买的这窝五花仔，还是在邻县费尽了口舌才请窑匠特地烧出来的。
⑥老工艺就无人传承么？
⑦他说，现在盖房子都用机制红砖，图的是价格便宜，质量稳定，生产速度快。红砖已经占据了全部市场，凭老工艺自然赚不到饭钱。
⑧我说，那就退货吧。
⑨他更急了，说退货肯定不行，因为发货时已经交了钱，人家吃到肚里的钱还肯吐出来？
⑩建房一开局就这样砸了锅，几万块砖钱在冒牌窑匠那里打了水漂。
11我记得城里有些人盖房倒是在采用青砖，打电话去问，才知道那已经不是什么建筑用料,而是装饰用料，撇下运输费用不说，光是砖价本身已经让人倒抽一口冷气。我这才知道，怀旧是需要成本的，一旦成本高涨，传统就成了富人的专利。
12我曾经在一个座谈会上说过：所谓人性，既包含情感也包含欲望。情感多与过去的事物相联，欲望多与未来的事物相联，因此情感大多是守旧，欲望大多是求新。比如一个人好色贪欢，很可能在无限春色里见异思迁——这就是欲望。但一个人思念母亲，决不会希望母亲频繁整容千变万化。即使母亲到手术台上变成个大美人，也纯属不可思议，因为那还是母亲吗？还能引起我们心中的记忆和心疼吗？——这就是情感．或者说，是人们对情感符号的恒定要求。
13这个时代变化太快，无法减速和刹车的经济狂潮正铲除一切旧物，包括旧的礼仪，旧的风气，旧的衣着，旧的饮食以及旧的表情。从某种意义上来说，这使我们欲望太多而情感太少，向往太多而记忆太少，一个个都成了失去母亲的文化孤儿。
14然而，人终究是人。人的情感总是要顽强复活，不知什么时候就会有冬眠的情感种子破土生长。也许，眼下都市人的某种文化怀旧之风，不过是商家敏感到了情感的商业价值，迅速接管了情感，迅速开发着情感，推动了情感的欲望化、商品化、消费化。他们不光是制造出了昂贵的青砖，而且正在推销昂贵的字画、牌匾、古玩、茶楼、四合院、明式家具等等，把文化母亲变成高价码下的古装贵妇或古装皇后，逼迫有心归家的浪子们一一买单。
15对于市场中的失败者来说，这当然是双重打击：
16他们不但没有实现欲望的权利，而且失去了情感记忆的权利，只能站在价格隔离线之外，无法靠近昂贵的母亲。
（选自作家出版社《山南水北——八溪峒笔记》，有删节）
小题1:理解加着重号词语在文中的意思。（4分）
（1）怀旧是需要成本的——
（2）无法靠近昂贵的母亲——
小题2:概要指出第◎自然段中所用表现手法（含修辞手法）及其表达作用。（5分）
答：
小题3:简要分析作者不惜用11个自然段写希望用青砖建房而最终“打了水漂”的用意。（6分）
答：
小题4:探究作者在本文中所蕴含的思想感情。（6分）
答：
炎德长沙一中2021语文答案7
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