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选出下列字形有误的一项
A.佣金 雇佣 松弛 吸纳
B.膨胀 弛骋 斑斓 哄骗
C.谙熟 诀别 竣工 屹立
D.起讫 边陲 勘误 哺育
【题文】在横线上补充两个新词，并就其新词意义作简要说明。
体育是生活是尚的典型体现，也是汉语新词新义产生的沃土，数不胜数的新词新义从体育赛场走向寻常百姓的日常生活，甚至成为新闻媒体的热门流行语。如“擦边球”原意是指乒乓球赛中紧贴边界，刚好在界内的球。现在很多场合是指钻法律、政策的空子，游走法律、政策边缘的行为；又如 ；
再如 。
（1）凭谁问，____ ___，___ ____？（辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》）
（2）盖将自其变者而观之，_______ ；_______，则我与物皆无尽也。（苏轼《赤壁赋》）
（3）一旦不能有，输来其间。______，金块珠砾， ____ __，秦人视之，亦不甚惜！
（杜牧《阿房宫赋》）
（4）万里悲秋常作客，百年多病独登台。____ ___ ，____ ___ 。（杜甫《登高》）
（5）蟹六跪而二螯， ，用心躁也。（荀子《劝学》）
回大宋汴京看繁华清明
张凤梅
节日是人们奖给自己庸常生活的礼品。情调别致的汴京人一年中安排的节很多，尤其隆重的是“三大节”：寒食、冬至和春节。据孟元老的《东京梦华录》记载，汴京以冬至后105天为寒食，寒食第3天为清明。由于俩节日日期太近，汴京人都是混在一起过。
汴京过清明，民间有插柳、戴柳的俗。寒食前一天称为“炊熟”，汴京城内，家家户户用面粉和红栆蒸制成飞燕状的枣馍，用柳条穿起来，插在门楣上，叫做“插柳”。这一天还要熬制杏仁大麦粥，制作馓子、麦糕、乳酪等大量食品，供寒食“灭火”后只吃冷食用。寒食节三天不许做饭，这对于常年操持家务的家庭主妇来说，无疑是一年中最得劲的日子，故民间有谚语说“馋妇思正月，懒妇思寒食”。寒食节期间，各级“公务员”也放假七天，与民同乐，汴京城迎来了春节后的第一个“黄金周”。城内城外，大街小巷，到处都是上坟扫墓、踏青游玩、休闲购物的人流，孟元老用“田野如市”来形容。人们采来杂花装饰轿顶，折来柳枝垂挂下来当轿帘，然后“就芳树之下，或园囿之间，罗列杯盘，互相劝酬”。在青草地上蹴鞠(踢足球)，进行放风筝比赛，秋千上是沐浴春风的少女。北宋诗人王禹偁写《寒食》诗曰：“稚子就花拈蛱蝶，人家依树系秋千。”
寒食节灭火，到清明时需要重新取火，所以皇宫每年都要举行“颁新火”仪式。仪式之前由宫中内侍用榆木钻火，先得火者，朝廷赏绢三匹、金碗一口。唐朝时，新火只是赐给近臣贵戚，宋朝皇帝宽厚仁爱，体恤下属，赐新火的范围扩大，凡是京官，皆得馈赠。大文豪欧阳修曾赋《清明赐新火》诗赞扬皇恩浩荡：“鱼钥侵晨放九门，天街一骑走红尘。桐华应候催佳节，榆火推恩添侍臣。多病正愁饧粥冷，清香但爱蜡烟新……”祥瑞的轻烟伴随着特权的荣幸，溢于言表。
画家张择端倾艺术之功，将汴京清明节的繁荣热闹尽收画中，绘就了不朽长卷——《清明上河图》。展开画卷，巍峨高耸的城楼，雄伟壮观的虹桥，舟楫相连的汴河，鳞次栉比的商铺，摩肩接踵的游人，无不演绎着汴京曾经的辉煌。
小题1:下列有关“大宋汴京寒食节”的表述，符合原文意思的一项是（ ）
| A．寒食节是我国古代最隆重的三大节日之一。 |
| B．大宋时寒食节在冬至后第105天。 |
| C．与清明节相比，大宋汴京人更重视寒食节。 |
| D．大宋汴京人的寒食节和清明节混在一起过。 |
小题2:下列各项中，不属于大宋汴京寒食、清明民间俗的一项是（ ）
| A．家家户户门楣上都插着用柳条穿起来的枣馍，这枣馍是用面粉和红枣蒸制成的，像飞燕的形状。 |
| B．家家户户都熬制杏仁大麦粥，制作馓子等大量食品，用于寒食后食用，因为寒食节不准动烟火。 |
| C．汴京城内外，大街小巷，人们上坟扫墓、踏青游玩、休闲购物，非常热闹。 |
| D．皇宫每年都要举行“颁新火”仪式、“颁新火”，就是皇帝把宫中钻木所得的火种赐给京官。 |
小题3:下列理解和分析，符合原文意思的一项是（ ）
| A．家庭主妇把寒食节当做一年中最舒适的日子，因为在节日期间，她们可以不必操持家务。 |
| B．从寒食节开始，大宋汴京各行各业都放假七天，汴京城迎来了春节后的第一个“黄金周”。 |
| C．采来杂花装饰轿顶，折来柳枝当轿帘，野炊，这是大宋汴京人过清明时的场景。 |
| D．踢足球，放风筝，荡秋千。所有这些活动都被北宋诗人王禹偁写进了他的《寒食》诗中。 |
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