炎德英才试题，2021炎德英才大联考答案解析网收集整理炎德英才试题的相关答案解析，查看请关注微信号：趣找答案
下列各组词语中划线字的读音完全不相同的一组是：
A.地痞 杯盘 否极泰来 一抔黄土
B.斥责 拆除 诉苦叫屈 天崩地坼
C.愚拙 罢黜 相形见绌 咄咄逼人
D.裨益 脾气 纵横捭阖 奴颜婢膝
【题文】依次填入下列横线处的词语，恰当的一组是
①这些黑心窑主们为了追求高额利润， 矿工在毫无安全措施的条件下劳作。
②这些严密的防范措施，有效地控制了禽流感的发生，杜绝了它 的可能。
③清晨，一个樵夫 发现伯夷和叔齐都已缩做一团，死在山背后的石洞里。
| A．驱赶蔓延偶尔 | B．驱使曼延偶尔 |
| C．驱使蔓延偶然 | D．驱赶曼延偶然 |
小题1:恰同学少年， ；书生意气， 。 《沁园春·长沙》
小题2:满载一船星辉， 。 《再别康桥》
小题3:她静默地远了，远了， ，走尽这雨巷。 《雨巷》
小题4:见贤思齐焉， 。《论语》
小题5: ，壮士一去兮不复还！《荆轲刺秦王》
从五四新文化运动前后开始，中国知识分子就反复研究着中国文化和西方文化的异同，很多学者都提出了很多有价值的观点。但我认为，似乎有一点人们都有所忽略，即中国文化究其根柢就是民文化，而西方文化究其根柢则为贵族文化。
西方的文化与中国的文化是不同的。在古希腊，有奴隶主、民和奴隶，国家不是属于哪个家族，而是属于奴隶主和民，只有奴隶没有选举权与被选举权。当时的知识分子不是奴隶，而是国家的公民，他在本能中就认为这个国家不仅仅是“别人”的，同时还是“自己”的，对这个国家负有责任，也有为国家负责的权利。这就使西方文化从一开始就带有异常明显的贵族性。……到了中世纪，教皇和牧师就是知识分子，因为政教是分离的，所以这些知识分子只服从上帝，而不服从国王和官吏。文艺复兴时期的人文主义者重视“人”的智慧、“人”的幸福，但这个“人”不同于中国的“民”。中国的“民”指的是没有政治权利的普通老百姓，而西方的“人”是相对于宗教的“神”而言的。是包括贵族，并且当时是以贵族为主体的。……我们现在最关心的是西方现代主义和后现代主义文学，我认为，恰恰是从现代主义开始，民知识分子的作家才占了绝对的优势，但在这时，西方社会也民主化了。他们是民知识分子，但却不是社会之外的、与国家无关的人。他们关心着自己，同时也是关心着人类。自然没有了贵族和民之分，也就无所谓贵族意识与民意识了。尽管如此，西方民知识分子还是担心着文化的庸化，尼采就是一个民知识分子，但他呼唤“超人”的出现。按照我的理解，“超人”就是民出身的贵族，出身民，但不能没有贵族的精神。
作者说“西方民知识分子还是担心着文化的庸化”，这句话应该怎样理解?
答：_____________________________。
未经允许不得转载：2024炎德英才大联考答案解析网 » 炎德英才试题