山西省2024届高三试卷9月联考(24-30C)历史试卷

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10.西汉初期,女子颇有先秦遗风,并无妇人之贞节等方面的要求。西汉中期以后,不仅男尊女卑之风愈演愈烈,而且对女子“从一而终”“守节”等伦理要求也呈增强之势。西汉女性伦理的变化A.说明国家统一利于家庭稳定B.表明女性道德自律意识增强C.反映了女性婚姻观念的增强D.是社会主流思想影响的结果

材料一东洋最古老的文明中心在中国。在中国这个文明中心的周围分布着许多尚未开化的民族,文明社会的文明人将他们视作夷狄戎蛮并加以蔑视。文明人有文明主义的教养,朴素人有补素主义(历史上未受“文明主义”沾染的宝贵品质,包括勇武,协作、质直、刚强等)的训练;文明人善于思考,朴素人敏于行动……更进一步说,文明人崇尚个人自由主义,朴素人囿于集体统制主义。总之,在儿乎所有的方面,两者之间都表现出了相互对立的特征。与欧洲各国相比,我们的国家更年轻。如果我们能够清醒地认识到这一点,那么建立一个近乎完整的朴素主义社会并非难事,东方社会对我们的希望不正是这一点吗?摘编自(日)宫崎市定《东洋的朴素主义民族与文明主义社会》(1940年)材料二(一)心理建设方面:…发扬民族固有的精神,则中国智仁勇之三达德,及其所以行此达德之“诚”字。而国父的思想更远承百代悠久乏源流,汇通世界进步的学说,以为中国建国最高原理。悠女(二)伦理建设方面:发扬国民重礼尚义、明廉知耻的德性…以忠孝为根本。(三)社会建设方面:…由身而家而族,则系之于血统;由族而保甲而乡社,则合之以互助,由社以至于县与省,以构成我们中国国家大一统的组织。国家建设之基础在于乡社,我们着丢于社会大一统的组织。设,仍必实行地方自治,为民权与民生主义实现的基础。的口(四)政治建设方面:…我国政;所愚,不被虚伪的形式所惑。1:…我国政治制度建设必须树立五权宪法与全民政治基础,不受空洞的口号(五)经济建设方面:…...权与节制资本的基本政策。(五)经济建设方面:…应以发达工业经济为基础,为准备实业计划的实施,以完成我们平均地第年

5.明清之际,顾炎武指出,“礼无人臣称万岁之制”并非自古如此,古时“万岁”是“庆幸之通称”,“万岁”可以是民众、吏士对主人、大臣的称颂,不是只有“天子”才能享用。顾炎武的说法()A.批判了君主至尊至贵地位B.体现了主流价值观的嬗变C.纠正了传统儒家思想弊端D.加速了“西学东渐”的进程