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请在下列句子中选出字形有错误的一项
A.氨基酸 扫瞄 步青云 长吁短叹 万事俱备，只欠东风
B.水蒸气 博取 食不果腹 玩世不恭 往者不谏，来者可追
C.常青藤 影碟 工于心计 秘而不宣 仰之弥高，钻之弥坚
D.座右铭 筹划 传为佳话 作物歉收 明修栈道，暗度陈仓
【题文】下列加点字注音完全正确的一组是
| A．恫吓（hè）提（dī）防戛（jiá）然炽（zhì）热 |
| B．唾（tù）沫给（jǐ）以商埠（bù）角（jué）斗 |
| C．亚（yǎ）麻脂（zhī）肪儿媳（xī）附（fù）近 |
| D．秫（shú）秸钻（zuàn）石咳嗽（sou）夙（sù）愿 |
玩味一首诗，最要紧的是抓住它的情趣。有些诗的情趣是一见就能了然的，有些诗的情趣却迷茫隐约，不易捉摸。本来是愁苦，我们可以误认为快乐；本来是快乐，我们也可以误认为愁苦；本来是诙谐，我们可以误认为沉痛；本来是沉痛，我们也可以误认为诙谐。我从前读“曲终人不见，江上数峰青”，以为它所表现的是一种凄凉寂寞的情感，所以把它拿来和“相思黄叶落，白露点青苔”“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”诸例相比。现在我觉得这是大错。如果把这两句诗看成表现凄凉寂寞的情感，那就根本没有见到它的佳妙了。艺术的最高境界都不在热烈。就诗人之所以为人而论，他所感到的欢喜和愁苦也许比常人所感到的更加热烈。就诗人之所以为诗人而论，热烈的欢喜或热烈的愁苦经过诗表现出来以后，都好比黄酒经过长久年代的储藏，失去它的辣性，只剩一味淳朴。我在别的文章里曾经说过这样一段话：“懂得这个道理，我们可以明白古希腊人何以把和静穆看作诗的极境，把诗神阿波罗摆在蔚蓝的山巅，俯瞰众生扰攘，而眉宇却常如做甜蜜梦，不露一丝被扰动的神色。”这里所谓“静穆”自然只是一种最高理想，不是在一般诗里所能找得到的，古希腊-尤其是古希腊的造型艺术-常使我们觉得这种“静穆”的风味。“静穆”是一种豁然大悟，得到归依的心情。它好比低眉默想的观音大士，超越一切忧喜，同时你也可说它泯化一切忧喜。这种境界在中国诗里不多见。屈原、阮籍、李白、杜甫都不免有些像金刚怒目，愤愤不的样子。陶潜浑身是“静穆”，所以他伟大。
如果在“曲终人不见，江上数峰青”两句诗中见出“消逝之中有永恒”的道理，它所表现的情感就决不只是凄凉寂寞，就只有“静穆”两字可形容了。凄凉寂寞的意味固然也还在那里，但是尤其要紧的是那一片得到归依似的喜悦。这两种貌似相反的情趣都沉没在“静穆”的风味里。
1．第一段中作者用“若即若离”要表达的意思是什么？（不超过15个字）
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2．从全文看，第二段中“一种哲学的意蕴”指的是什么？（不超过12个字）
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3．从第三段看，“这个道理”指的是什么？（不超过12个字）
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4．作者用了三个形象化的事物说“这个道理”，它们分别是：
（1）____________________。
（2）____________________。
（3）____________________。
5．下列对文章的赏析，不正确的两项是（ ）
A．“曲终人不见，江上数峰青”与“相思黄叶落，白露点青苔”情趣相似，一见就能了然。
B．诗人把生活中的欢喜和愁苦加工成诗，就如同陈年黄酒失去辣味，只剩一味淳朴，这个比喻堪称佳妙。
C．作者在文中旁征博引，通过对艺术最高境界的分析，使人感受到一种得到归依似的愉悦。
D．作者认为“曲终人不见，江上数峰青”两句诗中有两种相反的情趣，互相映衬见出一种凄凉的、寂寞的意味。
E．作者认为屈原、阮籍、李白、杜甫都有些愤世嫉俗，他们不能泯化一切忧喜，没有达到诗的最高境界。
高允，字伯恭，渤海人也。少孤，有奇度，清河崔玄伯见而异之，叹曰：“高子黄中内润，文明外照，必为一代伟器，但恐吾不见耳。”年十余，奉祖父丧还本郡，推财与二弟而为沙门，名法净。未久而罢。性好文学，担笈负书，千里就业，终有所成，博通经史天文术数，尤好《春秋公羊》。
世祖引允与论刑政，言甚称旨。因问允曰：“万机之务，何者为先?”是时多禁封良田，又京师游食者众，允因言曰：“臣少也贱，所知唯田，请言农事。古人云：方一里则为田三顷七十亩，百里则田三万七千顷。若勤之，则亩益三斗，不勤则亩损三斗。方百里损益之率，为粟二百二十二万斛，况以天下之广乎?若公私有储，虽遇凶年，复何忧哉?”世祖善之。遂除田禁，悉以授民。
辽东公翟黑子宠世祖，奉使并州，受布千匹，事寻发觉。黑子请计于允曰：“主上问我，为首为讳乎?”允曰：“公帷幄宠臣，答诏宜实。又自告忠诚，罪必无虑。”中书侍郎崔览、公孙质等咸言首实罪不可测，宜讳之。黑子以览等为亲己，而反怒允曰：“如君言，诱我死，何其不直!”遂绝于允。黑子以不实对，竟为世祖所疏，终获罪戮。
给事中郭善明，性多机巧，欲逞其能，劝高宗大起宫室。允谏曰：“昔太祖其所营立，非因农隙，不有所兴。今建国已久，宫室已备，永安前殿足以朝会万国，西堂温室足以安御圣躬，紫楼临望可以观望远近。若广修壮丽为异观者，宜渐致之，不可仓卒。计斫材运土及诸杂役须二万人，丁夫充作，老小供饷，合四万人，半年可讫。古人有言‘一夫不耕或受其饥，一妇不织或受其寒’，况数万之众，其所损废亦以多矣。推之于古，验之于今，必然之效也。诚圣主所宜思量。”高宗纳之。（选自《魏书》，有删节）
1．下列句子中加粗词语解释不正确的一项是（ ）
A．担笈负书，千里就业／就业：求学
B．世祖善之／善：赞同
C．为首为讳乎／首：首领
D．半年可讫／讫：完毕
2．下列句子全能直接表明高允有远见的一组是（ ）
①与论刑政，言甚称旨
②遂除田禁，悉以授民
③又自告忠诚，罪必无虑
④竟为世祖所疏
⑤非因农隙，不有所兴
⑥宜渐致之，不可仓卒
A．①②④
B．②③⑤
C．③⑤⑥
D．④⑤⑥
3．根据文意，下列分析概括不正确的一项是（ ）
A．高允针对当时禁封良田的弊端，通过数据说明它的危害，说服世祖解除田禁，将良田还给百姓耕种。
B．翟黑子不听高允劝告，听信了崔览、公孙质等人的话，认为高允在诱骗他，于是向皇帝隐瞒罪过，结果因此被杀。
C．翟黑子是世祖的宠臣，他受贿被发觉。高允认为如果黑子按实际情况回答，承认错误，一定会免于责罚。
D．郭善明想表现自已，就怂恿高宗大建宫殿，高允援古论今，说明大建宫殿的危害，高宗接受了高允的劝谏。
4．翻译下列句子。
（1）句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。
译文： __________________________________。
（2）少孤，有奇度，清河崔玄伯见而异之。
译文： __________________________________。
（3）辽东公翟黑子宠世祖，奉使并州，受布千匹，事寻发觉。
译文： __________________________________。
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